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Formation au processus de
Transformation Individuelle

Danse, transe,
animaux de pouvoir,
connexion aux forces de la nature,
Biodanza, percussions & instruments ethniques,
archétypes jungiens, rituels initiatiques, rites de passage,
célébration avec la communauté, voyages, rencontres, rires, fêtes, ...

Forum de Processus Rituael (accès direct)

NB : il n'y a pas de nouveau cycle prévu. Les bases de Processus Rituael sont enseignées dorénavant au travers des stages "Les Clés de la Transformation en Conscience" module 1 et 2.
Voir la page Agenda pour leur programmation.

1. Introduction

Beaucoup de personnes se plaignent très souvent que bien que leur parcours (psycho)thérapeutique les ait aidées, il n’a cependant pas changé leur vie en profondeur ni apporté le bonheur attendu. Ces personnes sont généralement d’accord de parler, en ce qui les concerne, d’évolution mais pas de réelle transformation.

Que manque-t-il alors pour qu'il y ait transformation ?

D’une part, il y a souvent cet oubli du corps qui contient l’énergie des émotions refoulées; celle-ci influence notre perception subjective du monde et orchestre notre quotidien. Si ma tête est remise en ordre, si j’ai fait le ménage dans mon système de croyances, mais que l’énergie cristallisée à l’origine de ces croyances est toujours captive dans mes tissus, rien ne changera: le monde fonctionne de manière physique, selon le principe d’action = réaction. Dès lors, tout chaos énergétique prisonnier dans mon corps suscite de la part du monde qui m’entoure des réactions chaotiques. Une première chose à faire pour changer mon quotidien, modifier les réactions du monde à mon égard, c’est de réduire mon chaos interieur, changer mon action (inconsciente) en reprenant contact avec mon vécu refoulé, mon ombre, et en laissant s’exprimer enfin les émotions trop longtemps retenues dans ma matière.

Ensuite, un petit rappel de sagesse archaïque s’impose.
Toute transformation (physique ou psychologique) dans le monde du visible, celui de la matière, ne peut être complète que si elle a lieu également dans le monde de l'invisible, celui de l'Esprit (au niveau spirituel). C’est pourquoi les sociétés primitives pratiquent les rites de passage : seuls les rituels sont opérants pour interagir avec le monde invisible.

En cas de maladie, s'inquiéter uniquement de l'aspect physique d'un mal être est nettement insuffisant. Bien que notre médecine occidentale n'y adhère pas systématiquement, une approche psychologique est de plus en plus intégrée au processus de guérison. C'est un pas.
Reste la dimension spirituelle, dont nous manquons cruellement.
Carl Gustav Jung, dans «L'Homme à la découverte de son âme», met l'accent sur l'aspect incontournable d'une dimension spirituelle pour garantir la santé :  «De fait, les représentations spirituelles générales sont un élément constitutif indispensable de la vie psychique ; elles se retrouvent chez tous les peuples jouissant d'une conscience déjà quelque peu déliée. C'est pourquoi leur absence partielle ou même leur négation occasionnelle chez des peuples civilisés doivent être considérées comme un signe de dégénérescence..//... Nous savons aujourd'hui [ ] qu'il existe dans l'âme des opérations de métamorphose conditionnées spirituellement, et qui sont entre autre à la base des initiations bien connues dans la psychologie des primitifs..//...La majorité des névroses tient à une perturbation de ces processus.»

Dans notre culture occidentale, il nous reste bien quelques mises en scène de rituels, mais qui ont perdu la connexion à l’essence : ils se sont vidés de leur substance parce qu’il ne nous en est plus proposé que la forme extérieure. Or, la dimension cosmique du rituel naît de l’expérience du sacré (propre et différente pour chacun), et non de l’adhésion (collective) à des croyances.

Qui connaît encore la réelle signification du rituel de la communion chez les catholiques ? Et quelle en est encore aujourd’hui la véritable efficacité ?

Une grande part de nos difficultés et de nos névroses a trait à la disparition des rituels, des rites de passages, qui nous maintenaient reliés au Mystère de la Vie – nourriture essentielle pour l’âme.

Les rites de passages, c’est ce qui évite par exemple aux hommes et aux femmes une quête névrotique d’identité comme adulte qui peut durer toute la vie, alors que ce besoin est instantanément nourri par une reconnaissance profonde et un changement de statut unique au cours d’un rite sacré célébré par toute la communauté dans les traditions archaïques.

L’Afrique du Sud, où sous l’impulsion de Nelson Mandela se côtoient officiellement médecine traditionnelle (avec les Sangomas) et médecine occidentale (avec les médecins), devrait pouvoir être un exemple à suivre.

2. Objectif

Forts de toutes ces considérations et de leurs expériences personnelles en psychothérapie, en chamanisme et en rites de passage, Maria Verhulst, présidente du Centre 77 asbl, et Philippe Lenaif organisent une formation au processus de transformation individuelle baptisée «Processus RITUAEL». Cette formation a pour objectif non pas d'enseigner une technique avec un diplôme à la clé, mais d'apprendre à naviguer dans son ombre, à reconnaître l'illusion de ses projections, à se libérer de ses refoulements, à reprendre contact avec ses instincts et sa nature divine, à renouer avec l'Esprit et à rencontrer son essence afin qu'émergent les talents individuels et se révèle la mission spirituelle. Non pas une école de Faire en plus, mais un processus de transformation et de révélation d'Être. Un  processus au service duquel interagissent les connaissances psychologiques du monde moderne avec les pratiques archaïques de reliance spirituelle des traditions primitives : archétypes jungiens, transe, percussions et instruments ethniques, rituels initiatiques, Biodanza...

De manière à accéder à cet Être, l'essentiel de la formation se fait en mouvement, par la danse, la transe, la danse sacrée, l'accès à ses sensations, ses émotions, le contact avec la nature.

Dès qu'un individu contacte son essence et ses talents, soutenu par l'Esprit et impulsé par ses instincts, sa puissance d'être transcende, quelle que soit la technique apprise. A contrario, et particulièrement dans tout ce qui est développement personnel, des tas de gens apprennent des tas de techniques sans jamais oser la rencontre en profondeur de leur être; ça donne alors des intervenants creux qui peuvent en définitive bien peu pour les personnes qui les consultent.

3. Programme de formation

La formation de Processus Rituael s'étale sur 3 ans à raison de 3 à 4 ateliers par an (généralement de 4 à 5 jours) principalement en France et en Belgique.
Les intervenants qui sont conviés à partager leur sagesse sont avant tout des personnes qui ont grandi humainement sur le chemin du coeur, indépendamment de la maitrise de leur art (la maîtrise de l'art ne garantissant nullement la transformation de l'être).

L'enseignement se veut de type initiatique, avec libre prise de conscience en fonction des nombreuses expériences proposées, sachant que le temps de l'âme est différent du temps chronologique et spécifique à chacun.

Le programme proposé s'inspire de traditions diverses, de formes diverses, afin de tendre vers une universlaité dans la transformation. Il comprend notamment les ateliers suivants :

1. Le Labyrinthe Sacré : apprendre à voyager dans son ombre, découvrir ses refoulements, affronter et transcender sa vérité inconsciente.

Ce stage propose de prendre conscience de notre vision du monde inconsciente, de notre «labyrinthe» qui limite notre vie et génère la répétition de certaines expériences douloureuses.

Dès nos premiers jours, nous construisons une représentation intérieure subjective du monde qui nous accueille, une sorte de carte routière, un modèle symbolique, à partir duquel nous allons interagir dorénavant avec l'extérieur. Cette construction, qui s'élabore au fil de nos expériences de vie, conditionne de manière plus ou moins heureuse notre quotidien jour après jours selon que les expériences sur lesquelles elle s'appuie ont été heureuses ou malheureuses.

Autant l'existence de cette carte est incontournable pour nous permettre d'avancer dans la vie, autant de part sa nature subjective et incomplète (une carte n'est jamais qu'une représentation réduite de la réalité) elle va limiter nos choix et conditionner nos réactions. Et pour peu qu'elle manque de finesse à l'un ou l'autre endroit, elle va générer la répétition sans fin d'expériences douloureuses.

C'est ça le labyrinthe de notre vie. Son aspect sacré réside dans le fait qu'il garantit notre survie, il balise le chemin. Afin de remplir sa mission (garantir notre survie) même dans l'inconfort, il se protège dans l'inconscient, à l'abri de toute modification sauvage.

Pour «corriger» la carte, il faut arriver à l'amener au conscient, la mettre en plein jour, malgré toute la résistance que l'inconscient va opposer.
L'enjeu: une part de nous veut la vie, et donc corriger, affiner la carte ; une autre part de nous garantit notre survie et vise l'immuabilité de la carte en la maintenant dans le secret.

Par l'écriture d'un conte métaphorique, ce stage propose d'amener la carte au conscient et comprendre comment elle génère la répétition. Ensuite, avec les percussions sacrées, les danses, la transe chamanique, les animaux de pouvoir, on va réveiller la connexion archaïque à la source de vie pour dépasser nos peurs, nourrir la carte et permettre son aménagement afin de nous offrir de nouveaux choix de nouvelles routes.

En résumé, nous vous proposons de:
> amener au conscient votre modèle du monde inconscient;
> réaliser que c'est ce modèle qui régit votre quotidien et qui est responsable de la répétition incessante de vos expériences jour après jour ;
> découvrir que ce modèle, tout inconfortable qu'il soit, vous protège de blessures existentielles autour desquelles il s'est construit et qu'il vous évite de ranimer ;
> se nourrir d'amour, s'entourer de bienveillance et de soutient, s'ouvrir à la compassion pour soi ;
> partir à la rencontre de notre ombre, nos blessures im-primées et oser les ex-primer pour en faire le deuil et les dissiper à jamais;
> laisser la lumière ainsi libérée éclairer votre monde d’un nouvel éclat afin que de nouveaux espaces de vie s'ouvrent à vous.

Le stage se termine par un rituel de libération et une cérémonie d'accueil par la communauté.

2. La Roue Médecine : dissoudre ses charges émotionnelles cristallisées.

Basé sur la vision du monde des Amérindiens, ce stage plonge le participant au cœur de ses émotions refoulées pour y guérir de sa blessure la plus intime et ainsi libérer son âme.
Au cours de ce rituel collectif, la sécurité affective et les liens profonds créés dans le groupe vont permettre à chacun de découvrir, d’accepter et d’illuminer sa part d’ombre existentielle.
Toute guérison naît de la mobilisation de deux énergies : du yang pour avoir le courage d’affronter les causes à l’origine du problème (action), et du yin pour rencontrer en douceur sa douleur et s’abandonner aux forces de Vie réparatrices (lâcher prise).
Le Labyrinthe Sacré correspond à la phase yang, la Roue Médecine à la phase yin.

3. Emergence de l'Essence : partir à la rencontre de sa lumière, pour l'apprivoiser, lui ouvrir un chemin d'expression, s'y reconnaître et en être nourri - se connecter aux forces archétypales de la création.

Nous avons tous en nous une part de lumière non exprimée, qui depuis toujours attend une opportunité pour se manifester, se déployer et irradier librement avec légèreté.
Quand une personne est en contact avec son essence et qu’elle l’exprime librement dans sa vie de tous les jours, on dit d’elle qu’elle a trouvé sa voie, qu’elle est en phase avec sa mission spirituelle, … Elle est heureuse de vivre, tout ce qu’elle fait s’inscrit naturellement, avec fluidité.
Mais les exigences familiales, sociales, culturelles, religieuses ne nous ont pas nécessairement amenés à grandir dans l’expression de cette essence. Il s’est peut-être même avéré dangereux d’y être fidèle, alors nous en avons censuré l’accès, étouffé l’expression. Et la vie est devenue difficile, parfois pesante.

Si consciemment nous avons perdu le lien avec cette essence, elle est toujours bien inscrite dans nos cellules. Notre corps s’en est fait le dépositaire sacré. Lui connaît toujours le chemin.

Rites de connexion aux instincts et aux forces archétypales de création, danse, transe, voix, ... sont quelques-uns des outils qui vont permettre cette rencontre d’amour avec soi.
Une rencontre émouvante, parfois bouleversante.

4. La Quête de l'Unité : identité sexuelle - la fonction cosmique homme/femme - réhabilitation des différences homme/femme - rencontre avec la matière, le corps, l'incarnation.

Sortir de la relation fusionnelle, des rapports de pouvoir et de séduction, s'affranchir des revendications et des attentes de reconnaissance pour entrer dans le sacré de la relation.
Là où l'autre est perçu comme la part de nous que jamais nous n'incarnerons.
Quand cet autre peut enfin être approché et apprécié comme la manifestation incarnée du principe qui nous complète : le féminin pour les hommes, le masculin pour les femmes.

Un individu seul ne peut construire son identité : il a besoin du miroir des autres au travers de la relation.
En ce sens, l'homme ne peut être vraiment homme que face à la femme, la femme ne peut être vraiment femme que face à l'homme.

La Quête de l’Unité, c’est aussi une opportunité de vivre l'unité intérieure dans un rituel pour rencontrer, apprivoiser et réhabiliter, pour les hommes, le féminin intérieur et pour les femmes, le masculin intérieur.

5a. Destin d'Homme : rituels et rite de passage pour rencontrer l'essence du masculin - le Guerrier de Lumière, l'union de toutes les formes du masculin - au-delà des rôles culturels qui sont généralement associés à l'homme et pour impulser le destin dont nous avons la responsabilité.

5b. Mystère de Femme : rituels et rite de passage pour rencontrer l'essence du féminin - la Grande Déesse, l'union de toutes les formes du féminin – au-delà des rôles culturels qui sont généralement associés à la femme et pour rendre en amour la vie que nous portons.

6. Reliance aux Origines (de l'humanité): reconnexion à la Terre-Mère, réhabilitation des Ancêtres - voyage en Afrique du Sud.

7. Sexualité Sacrée : accueil de l'énergie sexuelle dans sa dimension sacrée - mariage du profane et du sacré - réhabilitation du droit au plaisir, à l'érotisme, à la puissance d'auto création - le corps conscient – connexion feu et lumière.

8. Initiation aux Spiritualités Ancestrales : connexion aux forces archétypales de la nature et rencontre avec leurs divinités - voyage en Amérique du Sud.

9. Envol Existentiel : quitter le dossard des peurs et des limitations des éducateurs de notre passé pour s'élancer vers le futur avec celui de notre audace et de notre essence.

4. Mise en oeuvre

Chaque étape de la formation Processus Rituael se doit d'être soutenue et accueillie par la communauté. Le public, les amis, les proches, les familles, .... sont donc cordialement invités à partager un repas et à fêter avec tous les participants le dernier jour de chaque atelier.

La forte connexion à la vie, l'éthique humaine et le haut niveau de conscience qui se développe entre les participants durant un tel processus leur permettent de se soutenir mutuellement sur le chemin de leur transformation. Toutefois, une assistance individuelle est prévue durant les périodes entre les ateliers.

La succession progressive des thèmes des divers ateliers permet d'acquérir et maîtriser par l'expérimentation les différentes étapes de la transformation individuelle ainsi que de retrouver son unité intérieure dans une conscience reliée.

Une formation didactique au processus de transformation Rituael est également proposée à ceux qui le souhaitent. Elle a lieu en fin de programme et est accessible aux personnes ayant participé à tous les modules.

Aux divers ateliers sont ajoutés des rites de passage pour enfants, marquant le passage de l'enfance à l'adolescence.

Réseau de partage
Le réseau de partage se veut être une opportunité pour que s’initie une expérience humaine d’accompagnement mutuel des participants dans leur transformation entre les ateliers de la formation.

Nous avons tous besoin de qualification, de soutien, de motivation pour avancer. Si nous avons autour de nous tout un groupe de personnes qui vivent, comme nous, de profondes transformations, qui sont sur le chemin de leur authenticité et qui, par leur présence et leur écoute, nous disent: «Nous te reconnaissons dans ce que tu traverses ! Nous croyons en toi ! Nous faisons partie de la même famille humaine et nous attendons de voir émerger ton essence afin que tu puisses nous offrir tes dons !», cela nous «booste» pour nous réaliser !

Pour garantir la dimension spirituelle, le réseau de partage, à la grande différence des cercles de paroles psychothérapeutiques, s’inscrit dans un cadre rituel.

Les réunions qu'organisent librement les participants se font dans le respect des règles et des valeurs sur lesquelles repose Processus Rituael.

Forum
Afin de vous permettre de garder le contact entre participants, d'échanger des idées, de partager des feed-back, d'organiser des co-voiturages, des hébergements, ... nous mettons à votre disposition un forum, exclusivement réservé aux participants de Processus Rituael.
Accès au forum

Rituel d’accueil
Tous les peuples primitifs le savent depuis toujours : une communauté ne peut prospérer et survivre que si chacun de ses membres parvient à exprimer son plein potentiel. C’est donc bien dans l’intérêt de toute communauté d’honorer et de soutenir ses membres. Chaque individu est porteur de quelque chose dont la communauté a besoin. Celui qui vient en ce monde a quelque chose à donner. Le comportement de chacun envers les autres doit donc être fondé sur le désir d’encourager chaque individu à développer son essence et ses dons innés. C’est ce lien vertical au mystère de la vie qui manque dans tous les groupuscules que l’on retrouve en Occident et dans les activités psychothérapeutiques.

C’est pour pallier à ce manque que chaque atelier de Processus Rituael se termine par un rituel d’accueil par la communauté. Tout le monde y est cordialement invité pour venir fêter la fin d’un travail initiatique qu’un groupe a entamé 5 jours avant. La présence du publique atteste de la souveraineté de chacun et de l’authenticité de la transformation vécue par les participants. Le public quand à lui se nourrit de l’énergie exceptionnelle dégagée par les transformations de chacun. Tout le monde est gagnant et nous espérons ainsi que chacun repart avec une conscience plus élargie de son implication et son influence dans le monde auquel il appartient.

5. De manière concrète...

Un des objectifs de cette formation est d'amener chacun à l'émergence de son essence et de ses talents.
Afin que ces talents s'inscrivent à terme au service de la communauté (au sens large), nous les développerons dans un premier temps au travers de diverses manifestations organisées et prises en charges par les élèves dans le but d'aider au financement des voyages pour les modules de formations qui auront lieu au Brésil et en Afrique du Sud.

6. Pour vous accompagner pendant tout le processus....

Maria Verhulst est licenciée en sciences commerciales et financières, Maître Praticien en PNL, formée en hypnose, psychodrame et théâtrothérapie, professeur Didacte de Biodanza et directrice de l'école de Biodanza SRT de Soignies.
Elle est passionnée de transe et de danse chamanique. Elle est responsable du Centre 77 asbl, un centre de formation, d'évolution personnelle et professionnelle, d'art, d'expression et création.

Philippe Lenaif est ingénieur, Maître Praticien en PNL, formé en hypnose, professeur Tuteur Didacte de Biodanza et directeur de l'école de Biodanza SRT de Soignies.

Musicien, chanteur, initié comme percussionniste sacré dans la tradition médiumnique d’Umbanda au Brésil, il est passionné de transe et de guérison chamanique.
Il est l’auteur de "Naissance d’un chaman", "J'ai dansé avec mon ombre" et "Explorations chamaniques" (Editions du Souffle d’Or). Conférencier, il a également sorti un CD sous le nom de Janel : "Tribute to the Ancestors".
Il a animé des cours, des ateliers et des sessions de Chamanisme et de Biodanza un peu partout en Europe, en Amérique Latine, en Polynésie et en Afrique du Sud. Il est à l'orignie du groupe Ethnic Pulse.

7. Par où commencer, comment entrer dans un cycle...

A propos des cycles classiques...

Pour mémoire, Processus Rituael (débuté en 2007) est une formation à la transformation humaine qui se déroule sur plusieurs années, tout au long d'une suite de 9 ateliers à thème.

Les deux premiers ateliers, le Labyrinthe Sacré et la Roue Médecine, forment à eux deux un mini-processus complet, que l'on peut faire sans nécessairement désirer poursuivre l'ensemble des ateliers.

En résumé, les deux premiers ateliers sont accessibles sans pré requis, dans le désordre.

Pour s’inscrire au troisième atelier "Emergence de l'essence ", il faut avoir participé à au moins un des ateliers précédents (le Labyrinthe Sacré ou la Roue Médecine).

Pour s’inscrire au quatrième atelier "La Quête de l’unité", il faut avoir participé à au moins deux des ateliers précédents (parmi le Labyrinthe sacré, la Roue Médecine et Emergence de l’essence).

Pour accéder au cinquième atelier (rite de passage pour homme et femme – Mystère de femme/Destin d’homme), il faut avoir participé à tous ceux qui précèdent.

Il en est de même pour la suite jusqu'à la fin : accéder à chaque stage suivant nécessite d'avoir fait TOUS les stages précédents, et ce jusqu'à l'ultime stage Envol Existentiel.



A propos des cycles Processus Rituael Cycle Court...

En 2014, il n'y aura plus de nouveaux cycles de type "classique".

A la place, une version Processus Rituael Cycle Court, limitée aux 4 premiers ateliers, ceci afin de continuer à permettre à de nouvelles personnes, de plus en plus nombreuses, de profiter des enseignements de base sans toutefois s'engager dans un processus à long terme, avec des voyages nécessitant beaucoup d'investissement (en organisation, en argent, en énergie, en congés...).

Règles d'inscription au Cycle Court

Inscription au Labyrinthe Sacré : priorité est donnée à ceux n'ayant encore jamais fait de travail de ce type. Ensuite pourront s'inscrire ceux qui désirent le refaire.

Inscription à la Roue Médecine : c'est possible sans avoir participé au Labyrinthe Sacré, à condition d’avoir reçu l’accord des animateurs suite à un atelier ou à une séance individuelle.

Inscription à Emergence de l’Essence : il faut avoir participé à au moins un des deux ateliers précédents (à savoir «Labyrinthe Sacré» et «Roue Médecine»).

Inscription à la Quête de l’unité : il faut à tout prix avoir participé au trois ateliers précédents.

NB : l’issue de chaque atelier, le participant recevra un feed back pour savoir si il peut participer ou pas à l’atelier suivant.


8. En savoir encore plus, renseignements, contact....

Appelez Maria au Centre77

9. Feedback de participants

N'ayant jamais fait vraiment de travail sur moi avant de vous rencontrer, je n'imaginais pas à quel point la conscience, l'invisible, avait sa place.
Je ne me rendais pas compte qu'au fil des stages de Processus Rituael, l'aspect initiatique est présent et notre conscience grandit sans vraiment qu'on ne s'en rende compte...
C'est quand je vais expérimenter autre chose que je sens une dimension en moins, par analogie, comme si je voyais en 2D et pas en 3D.
Gregory - jan 2013

Je suis vraiment épatée par la qualité de votre "outil" et par la pertinence de vos propos.
Lorsque vous parlez, tout devient lumineux et simple.
J'ai aimé aussi votre présence simple à nos côtés, le fait de me sentir accompagnée là où je me trouve et d'apprendre le pas suivant.
Au niveau humain, je suis touchée que cette démarche d'évolution nous rapproche les uns des autres et nous ouvre à une dimension qui nous dépasse. J'aime sentir cet amour et cette compassion qui grandit en moi. Je me sens également dans mon élément dans ce va-et-vient incessant entre l'ombre et la lumière. Je me dis que, s'il s'agit d'un chemin de vie, de toute une vie, on a intérêt à cultiver la joie au quotidien et non baisser la tête pour évoluer en attendant une hypothétique rédemption.
J'aime donc la joie et l'amour qui se dégagent de cette aventure et qui donnent du crédit à votre proposition.
Vous êtes des facilitateurs d'expérience qui, même s'ils sont rigoureux face au sacré, même s'ils préservent le cadre, ne se prennent pas la tête.
Dominique - 9 nov 2011